E Rogo não somente por estes, mas também por aqueles que virão a crer em mim pela palavra deles, para que sejam um; assim como tu ó Pai, és em mim e eu em ti, que também eles estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste (João 17:20-21)

Nós sabemos que Jesus viveu uma vida excepcional de oração, mas pouquíssimas delas foram registradas. Essa é uma das exceções. Eu realmente gosto desse capítulo e alguns que o antecedem. Sabe, esse momento após a ceia, em que Jesus está encorajando seus discípulos e lhes dando as últimas instruções e é possível visualizar o quanto os discípulos estão inconscientes do que está prestes a acontecer com aquele a quem seguiram por três anos? Eles estão fazendo perguntas e afirmações que mais parece que Jesus acabou de chegar e não que está “saindo de cena”. A partir de agora alguns ensinamentos de Jesus começariam a fazer um pouco mais de sentido, sobre sua morte e ressurreição, mas eles só iriam entender um pouco mais adiante.

O ponto é que no final de toda essa conversa, Jesus inicia o que chamamos de oração sacerdotal, e ele ora por todos os discípulos, não só por aqueles que estavam com ele naquele momento, mas por todos aqueles que ao longo da história e em todas as gerações haveriam de crer Nele, e isso inclui eu e você.

A familiaridade descrita aqui é tangível, onde Deus Filho está falando com Deus Pai pelo poder do Espírito Santo, sobre seus próprios desejos para nós (Allen Hood), e um deles é que sejamos um, assim como Ele e o Pai o são. Jesus está orando por nossa unidade, pois é ela que mostrará ao mundo que Deus o enviou.

Ah, como é indescritível o coração de Jesus, ele olhou para a imaturidade de seus amigos, respondeu a todas as suas perguntas, os instruiu e consolou, antes mesmo que eles soubessem que ele estava para partir. E então orou ao Pai dizendo: Eu quero que estes que você me deu estejam comigo onde eu estiver e não somente eles Pai, mas todos aqueles que crerão por meio do que eles testemunharão. Então, esses mesmos homens que por hora estavam desnorteados, receberam capacitação por meio do Espírito Santo para pregar o evangelho (não muito tempo depois) e serem testemunhas de Jesus, começando em Jerusalém, toda Judéia e Samaria e tem alcançado os confins da terra.

Eram homens com personalidades e temperamentos diferentes, provavelmente divergiam em formas de pensar, mas a visão os unia. Com todas as suas diferenças eles estavam indo para o mesmo lugar, pelo único Caminho.

o apóstolo Paulo usou a conotação de corpo para expressar a unidade em que a igreja deve andar: Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor (Ef 4:16). Um corpo não causa dor a si mesmo e quando um membro sofre, todo o corpo sofre, pois há uma concentração na dor, assim como quando algo bom acontece todo o corpo expressa a alegria, pois o comando vem do cérebro, e o nosso é Cristo (se estamos ligados de fato ao corpo), pois Ele é cabeça do corpo que é a igreja.

Quebremos os muros da indiferença e joguemos ao chão as pedras de julgamento e acusação, pois ele nos deu um novo mandamento: Amar uns aos outros assim com Ele nos amou. O mundo reconhecerá Jesus pelo amor que temos uns pelos outros                                                                                                                          .

O clamor de João 17 ainda ecoa no céu, o incenso continua subindo ao Pai por meio da oração do Santo: Que eles sejam um, assim como Tu ó Pai és em mim.